关于少林事件的一点看法
2015-08-07 08:31
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最近沸沸扬扬的少林事件,吸引了不少人关注。我个人对释永信本人并不过于关注,反倒是对于佛门圣地少林本身有点想法,我个人并不礼佛也不信佛,但是尊敬佛教,个人观点,仅供参考。
其实少林本是佛门圣地,因此尤为引人关注,好像多年前就开始有人质疑少林商业化的做法。归根结底,少林不是企业,作为佛门圣地,首先要遵守佛教的规则,当然我也并不详细了解佛教有哪些具体的规则要求。但是就外人来看,佛教一直宣扬的普度众生,应该根植于大众,不求名利,这是也是吸引教众的一些关键。佛教讲因果报应,希望人们向善助人。千百年来,佛教之所以有如此广泛的地域和信众,皆因如此。
少林作为佛门圣地自然不可懈怠,需要将佛教发扬光大。但是我不了解释永信“大师”如何想的,只能猜测他认为把少林发扬光大是自己的职责,因此不断推进少林商业化。首先可能目的是好的,当然也可能是借口而已,但却颠倒了因果,佛教不会因为先商业强大、物质充足,然后才发扬光大,或者认为商业强大、物质充足就是发扬光大,相反只能是要信众众多,对于佛教有更多人认同,才是发扬光大。商业化不仅颠倒了因果,同时腐蚀了信众对于佛教的信仰,你那么商业化,会只认物质与金钱,如何普度众生,救苦救难?没有了信仰和信任,不仅是少林,连佛教都腐蚀了。所谓有些人出来说,少林事件不会对于佛教造成过多影响,只是自欺欺人而已,个人并不苟同。所以,人们的关注点不仅在释永信本人,更在于该事件对于佛教的影响,佛教千百年来的清誉恐怕难免受到重大影响,特别是处理不力的话。
因此这件事应着眼于商业化本身,处理不应该仅仅着眼于少林和释永信本人,而是佛教总体影响,但愿有些人看到了。佛教从来不能成为名利场,否则最后一片清净地也没有了。虽然佛教众人中也难免有名利之人,但是应该是少数才对,与总体宗旨和文化不符,如果大张旗鼓进行商业化,那成为什么了?!恐怕这才是佛教最大的劫难。
难怪有人感叹比对星云大师和释永信本人了,高下立判。
其实少林本是佛门圣地,因此尤为引人关注,好像多年前就开始有人质疑少林商业化的做法。归根结底,少林不是企业,作为佛门圣地,首先要遵守佛教的规则,当然我也并不详细了解佛教有哪些具体的规则要求。但是就外人来看,佛教一直宣扬的普度众生,应该根植于大众,不求名利,这是也是吸引教众的一些关键。佛教讲因果报应,希望人们向善助人。千百年来,佛教之所以有如此广泛的地域和信众,皆因如此。
少林作为佛门圣地自然不可懈怠,需要将佛教发扬光大。但是我不了解释永信“大师”如何想的,只能猜测他认为把少林发扬光大是自己的职责,因此不断推进少林商业化。首先可能目的是好的,当然也可能是借口而已,但却颠倒了因果,佛教不会因为先商业强大、物质充足,然后才发扬光大,或者认为商业强大、物质充足就是发扬光大,相反只能是要信众众多,对于佛教有更多人认同,才是发扬光大。商业化不仅颠倒了因果,同时腐蚀了信众对于佛教的信仰,你那么商业化,会只认物质与金钱,如何普度众生,救苦救难?没有了信仰和信任,不仅是少林,连佛教都腐蚀了。所谓有些人出来说,少林事件不会对于佛教造成过多影响,只是自欺欺人而已,个人并不苟同。所以,人们的关注点不仅在释永信本人,更在于该事件对于佛教的影响,佛教千百年来的清誉恐怕难免受到重大影响,特别是处理不力的话。
因此这件事应着眼于商业化本身,处理不应该仅仅着眼于少林和释永信本人,而是佛教总体影响,但愿有些人看到了。佛教从来不能成为名利场,否则最后一片清净地也没有了。虽然佛教众人中也难免有名利之人,但是应该是少数才对,与总体宗旨和文化不符,如果大张旗鼓进行商业化,那成为什么了?!恐怕这才是佛教最大的劫难。
难怪有人感叹比对星云大师和释永信本人了,高下立判。
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