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左边老师长征--性命、生命、使命

2018-01-29 18:28 281 查看
左力

心中若有方向,必能在荒凉中走出个繁华的风景来

身份与人的关系,穿什么衣服就是什么身份。身份是社会上的“壳”。 脱离社会后,穿什么衣服、讲什么频道的话,就是什么身份
譬如:
刚出发时衣冠楚楚,到处人竖大拇指,被认为是“特战人员” 或 “Super Man”;
路上累了,买个小推车拉背包,被认为是”推销员“;
感觉上面的不好,把小推车收一下,被认为是”地质勘探者“---修高速公路时打前站的勘探人员
因为带的东西外形像枪,被公安 尾随、盘问
背着背包把喝的瓶子带上,带的多了,被人认为是”捡破烂的“,还被出游的老师献了爱心---让带领的小孩把喝剩的瓶子都贡献出来
路窄,会车时的两个车互不相让,导致堵车。 左老师挺身而出指挥交通,两边的司机走过时,都对左老师表示的感激。这个情况,就是交通协管喽

性命、生命、使命

性命:只为了生存而存在,他们只追求一日三餐的温饱,没有高远的目标,亦没有伟大的理想,每一天都重复着昨天的故事
生命:在珍惜性命的同时,更注意提高内在修养和生活质量。他们认为“我们不能决定性命的长度,但能拓宽性命的广度”。生活有了更广阔的空间,性命自然更有意义,就可以当之无愧地称之为“生命”。显然,在做人的格调上,生命比性命更胜一筹
使命:是一定要把事情做成的责任,是对国家、对社会、对人民的一种责任。
如:为了国富民强而“虎门销烟”的林则徐;放弃美国优厚的生活条件,远渡重洋报效祖国的钱学森;在荒凉沙漠默默奋斗数载,为了国家的国防事业鞠躬尽瘁的邓稼先。
“使命”是他们心头的千钧重任。毋庸置疑,使命是远远高于性命和生命之上的

从性命、生命、使命 角度看长征

谈使命

中共的好多人都是高知、地主家庭。按现在的逻辑,根本找不到对方出来闹革命的理由。
这些人出来搞事,到底为了什么?图什么呢?
按照上面性命、生命、使命的划分,这些人动力的内在源泉应该是使命感,没有明确使命感的人走不了太远

长征是人类历史上罕见的青年血脉偾张的事件

诸多人才,中共的早期领导人,高知居多,并且处理领导地位
有共同的使命【“我们流血和牺牲不就是为了这些孩子吗?”】:

一位红军邓发的夫人陈慧清,她突然要生孩子了。早不生晚不生,偏偏在一场激烈的突围战刚一打响时要生了,而且是难产。
当时陈慧清疼得满地打滚,身边没有一个医护人员,只有几个红军小战士。
仅仅1公里以外,董振堂军长正率领战士拼死作战,眼看着顶不住了,董振堂拎着枪冲回来问:到底还有多少时间能把孩子生下来?没人能够回答。
于是董振堂再次冲入阵地,大声喊道:“你们一定要打出一个生孩子的时间来!”
结果战士们死守了几个小时,硬是等陈慧清把孩子生了下来,战场上听到婴儿清脆的哭声……。
“我们流血和牺牲不就是为了这些孩子吗?”
战斗结束后,一些战士经过产妇身边时都怒目而视,因为很多兄弟为了坚守几个小时战死了,
但董振堂军长又说了一句足以载入史册的话:“你们瞪什么瞪?我们流血和牺牲不就是为了这些孩子吗?!”

有使命,并且有合适的结构支持,能把相关的资源容纳进来,让盘子越来载大:
军旅作家朱苏进写过一段十分深刻的话,描述类似韩先楚这些将军:
“差不多都是被苦难所逼,被迫扯起战旗,投奔党闹革命,他们是别无选择而后成大器。
也就是说,他们是为了求生,而不是为了出仕为将才慨然从戎的。
这就使他们的戎马生涯带有以命相搏、置之死地而后生的彻底性。
在他们身上,浓浓地聚集着东方的、民族的、党性的、血缘的精神内涵。
必须深刻地理解他们,研究他们,欣赏他们,然后才可能正确地继承他们。”
这句话多好啊,“别无选择而后成大器”。

要有合适的结构来支持这类用户

先进的理念,
瑞金作为首都时期的 《婚姻法》“女人只有摆脱了土地、经济的依赖,才能是真正的独立”
与现在的女性 “我负责貌美如花,你负责赚钱养家”

单一而坚定的目标,成就了幸福的旅程
对方的紧逼,让中共都没的选。
失败后就是被屠掉

有合适的更改领导人的机制:
陈独秀、瞿秋白、向忠发、王明、博古、张闻天、MAO

优秀的Leader,
克劳塞维茨在《战争论》中说:
“面对战争中的不可预见性,优秀的指挥员必备两大要素:
第一,即便在最黑暗的时刻,也具有能够发现一线微光的慧眼;
第二,敢于跟随这一线微光前进。”对指挥员来说,能够发现微光是智慧,敢于跟随微光前进则是勇气。“

才情、气度、胸怀
大磨难 大风光 大气象


忆秦娥·娄山关
作者:MAO
西风烈,
长空雁叫霜晨月。
霜晨月,
马蹄声碎,
喇叭声咽。
雄关漫道真如铁,
而今迈步从头越。
从头越,
苍山如海,
残阳如血。


伟大是煎熬出来的

Tips:
有牛逼的核心关键人物:
周恩来劝王明、博古带MAO长征的过程:
回合1:“MAO在这个团体中多么多么重要...” ---failure
回合2:“MAO在井冈山就几百个人,到现在已经打下这么大的地盘。如果让MAO留在瑞金,他要是再打出一个很强的武装,到时候中央就不好办了。”---Success

对不了解的事,不要随意下判断、评论。只有接近后,才能有实感

譬如当时中共搞的肃反
背景,从中共退党的 宋希濂 在红军主力后撤后,就主持了对瑞金的屠杀,整村整村的屠杀。现在还有一个村叫 血塘村

譬如,当时中共搞打土豪时,觉得中共的人都是穷人
背景:
中共的彭湃,高知,当时的大地主家庭,自己把自己的田地、房产,分了。
钱壮飞,高知,当时的地主家庭
MAO,高知,当时的地主家庭

左边老师在旅程中,根据红军在此地休整的时间来作为自己休整补给的时间,很有创意

两个时间点卡的很好:红军的出发时间,和红军到达吴起镇的时间。
关键点拿捏的很到位。

我们不小心,活在了一个”怨妇“时代。有建设性的建议或行动

天方 因为简单而心神悠远
地阔 因为善良而大道平坦

因为我们缅怀,所以有了向往
因为我们雄壮,所以少了忧伤

个人有记忆 知道亲 知道痛
国家有记忆 知归途 识来路

为长征的先辈打call "我们不怕阵亡,我们怕遗忘"
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