做门徒的代价和我祈求的祷告

主耶稣郑重的说，做他的门徒需要过三关：
一。亲情关
   
 
 我们应当分清主次，是主在我们的生命中是最重要的。

二。背着自己的十字架跟从主

 
 我们要顺服主的旨意，舍掉自己，抛弃自己的老我，旧我，跟着主耶稣走那十字架的道路。

每一天，要成长在主的话语下，每一天，要阅读圣经，在神的面前认罪悔改，才可以慢慢的让老我旧我死去，信主的路没有捷径，别无他法，不可一步登天，所以要谨慎，防止受到异端的引诱，否则结局便会非常凄惨。

我们就像是一个器皿，当我们装了己多的时候，我们装的圣灵就少了。
要将己挤掉，让圣灵充满。

三。撇下一切所有的，想着标杆前行直跑，不断成长。

我们不要像那罗德的妻子，她的心对这世界还有好奇，眷恋。。。。。。当那念头一出，一回头，她便在刹那间被毁灭，所以，我们要手扶着犁向前看，向前走，向着主的方向走，主会大大的赏赐我们，当试探来临，我们仍然跟随着主，我们是不是又回到了那熟悉的情形中了，在我们过往的日子里，主曾经将这美好的时刻赏赐给我们，只是当时我们并不知道那力量是出自于主，天真的以为是出自于自己，当任何困难或任何挑战来临的时候，我们便会勇往直前的去挑战去尝试，我们的劲头连我们自己都惊叹，心想：我们哪里来的这种力量和勇气去做这些事情呢？而且还得到了身边人的称赞，而由于我们正行在其中的时候，事情也便一如既往的前行。
   
   
但是随着称赞声和惊奇声越来越多，我们停下脚步的时候，事情却从此开始发生了变化了。

   
这时，我们开始停住脚步，心中生起了好奇和疑惑了，心想：我也没有做什么，为什么竟取得这样的成绩呢？难道是我天生就聪明吗？还是我不努力就能比别人强呢？这种成绩究竟是怎么获得的呢？由此，一系列的问题就开始出现了。
 
这时的我，不再前行，不再奔走，自己的心转而随从了世界的看法与眼光，这心经常的要转到别人的眼光和思想里面去考察自己，之前不关注别人对自己的赞美和羡慕，现在也要关注了，之前适合自己的方法也不去关注了，现在却要研究别人的方法，今天学习这个人的方法，明天再学习那个人的方法，感觉有缺点了，再交另一个朋友，模仿另一个人的方法，总是觉得有学习不完的方法和模仿不断的方式，不仅是别人方法中适合自己的要学习模仿，就是不适合的也要模仿，一个缩影：看到很多人是这么这么学习的，他们要低着声音，压抑着自己去做某些事情，再回想起自己以前那种高声的大胆的发挥潜力的去回答问题与学习，心里想，何不试试这种方法与方式呢？我那么聪明，使用这种方法同样能取得好成绩，况且以前的方式还挺累，显得有些傻，不如试试这种。。。。。。诸如此类，就这样，不再那么关注之前的目标与理想，改换成了关注这个世界千变万化的目标，以为这样同样能够取得好的成绩。

   
结果如何呢？一步一步的坠入了深渊，再也找不回当初那种勇往直前，在其中就必有所得的劲头来了，偶尔想再回到以往的境界里，却受到了这世界的想法的限制了，它始终的束缚着自己不能完全的将自己发挥出来，纵是有时激愤盎然，也是昙花一现，或者时断时续，曲曲折折，“不是在沉默中爆发，就是在沉默中死亡。”，却是不爆发，也不死亡，却郁闷了，心中有火发不出，发出又不是那希望的火。是纠结，也是愤慨，是折磨，也是死亡。

   
主啊，这种状况是仆人最真实的写照，这种半死不活的我，是只有到了主，你的怀抱里，你才让我看见，天父啊，你是多么的慈爱，你知道你儿女所受的苦，你也怜悯我们，让我们重新的归回到你的怀抱中来，让我们看见，靠着自己，是多么的软弱，无助，我们如同风雨中飘摇的树叶，随风雨摇摆，我们不知道自己要被风吹到哪里，你使我们积极奋勇，我们自己却亲手让自己走向堕落和死亡的幽谷，直到我们被折磨的遍体鳞伤，我们才肯回到你的身旁，而天父啊，你仍旧不抛弃我们，仍然用你那慈爱的双手接纳我们，主啊，请你原谅你儿女的无知，求你原谅你儿女之前所犯的罪，天父啊，我此时此刻愿意敞开我的心灵，好让你接纳我回到你的怀抱，天父啊，求你接纳我，让我能够见你的面。阿门，奉主耶稣基督的名祷告，阿门。