语不惊人死不休（159） 最让我们渴望的反而使我们恐惧 贪婪使我恐惧

1. 问：性爱后，女人与男人谈什么话题最好？

答：吃喝玩乐，轻松一点的，别玩观点碰撞，也别让人焦虑，比如：明天要还房贷了，还差两千块呢。

问：为何大多数女人会胸大无脑呢？

答：应该没有数据支持这个结论。提问者的胸可能比较小。

2. 师姐开饭馆。两大叔用餐后拒绝买单，跟师姐诉苦说：“我们做体力活的工人不容易，不像你们开饭馆赚钱那么多，这次就算了吧”。师姐果断拒绝。旁观的“圣母心”客人指责师姐说：“你这老板娘真是的，人家打工容易吗，你就当做好事不行吗？”师姐回：“那你给他们买单？”“圣母心”不说话了。在“圣母心”的眼中，一切是非对错和法律道德，都应该让位于对弱者无条件的包容，同情和理解，以及帮助，鼓励和引导。“圣母心”泛滥于我们生活的方方面面。日常生活中，“你强你理亏”“谁穷谁有理”“他多不容易”“你牛你不该”等等琳琅满目的道德绑架层出不穷。

3. “没有任何一样东西，仅仅因为名字就伟大。”这句话其实是知性修行的法门。人一生下来，靠的就是各种分类来识别世界。而知性成长的过程，就是反过来，破除分类认知的过程。比如——1，孩子就天真无邪吗？2，老人就值得尊敬吗？3，祖国就一定伟大吗？介入世界越深，就越会嫌弃那些“抽象”的工具。思想越成熟，面对一个分类概念时就越觉得无话可说。——罗胖

4. 现代的临床心理学家普遍认为，一个成年人的关系模式，在很大程度上是他童年关系模式的再现。很多人控制不住自己，或者冷酷地对待自己的配偶和儿女，或者残忍地对待社会上的其他人，一个很重要的原因，是他们无法直面自己有一个“坏父亲”或“坏母亲”的事实。我们的社会特别讲孝道，即便父母虐待了自己，我们也要认为父母是对的。但是，这种理性上的接受不能遏制住他情感上的仇恨，但父母是不能恨的，所以他们把这仇恨转嫁到配偶、儿女或其他人身上了。

5. 阅读的人穷尽一生之力，极其可能还是未能为自己心中大疑找到答案，但只要阅读一天仍顽强进行，可能性就一天不消失。答案可能导向绝望，但可能性不会，可能性正是绝望的反义词，它永远为人预留了一搏的余地。——唐诺

6. 我很早就知道，微积分不能当饭吃，加减乘除就够吃的了。我也知道，管理的案例，不会让你成功，甚至也不能让你避免失败，你看到了别人怎么失败的，看到了成功的母亲，看见他山的石头，你该怎么跳进坑里，还是义无反顾的跳下去了。到了某一个程度，读书没什么用，最多让你看清楚前面的坑，让你跳的明白。至于把读书当做拖延的借口，浪费时间的工具，那就是更可悲了。如果读了很多书，是时候把书放在一边，多去行动、去实践吧，真实的生活能带给你更多的积累和磨练，也更能陶冶你的气质。如果没有读很多书，也没有关系，读书到了一定程度上，真的没有用的，最终还要回归真实生活。所有一切，殊途同归而已。——古侯子：读书有用么？

7. 灾民心态的最基本特征，一言以蔽之就是：充满了对未来不确定性的恐惧，对生老病死和财富得失充满了无常之感。这种恐惧和无常感会反过来直接影响我们的选择和行为，加剧人们的短期行为和“逃荒”行为。2015年发生的A股股灾，就是中国社会灾民心态的直观和集中体现。不寐先生有大作《灾变论》。其中用“灾民理性”来概括中国人的精神——1.活命哲学。2.权力恐惧。3.敌人意识。4.狡猾崇拜。简言之，“灾民理性”就是因为没有未来，所以就用不要未来的方式活着。——童大焕

8. 许多人痛恨朋友圈，可还是爱混朋友圈，为什么？因为熟人社交，有什么不爽和三观冲突，多会忍一忍，沟通无效，受不了的人默默关闭信息提醒而已。而陌生人社交，论坛微博之类的，一言不合，接下来多是恶语相向，而且基调往往由最爱进攻的人主导：他见人就咬一口，受害者无理由不还击。有效的、友善的沟通多一些的地方，人们更愿意呆。

9. 中国是个无神社会。在无神社会，如果你想把自己心里的话说出来，一定要找一个知心朋友，而朋友跟上帝最大的区别是他会把你说的话告诉别人。所以中国人的孤独和西方人的孤独是不一样的，西方人的孤独是倾诉之后，而中国人的孤独是无处可倾诉。 ——刘震云

10. 沙盘游戏《我的世界》创始人马库斯表示，自从成为亿万富翁，巨额财富让他感到无尽空虚，购买豪宅、挥金如土都解决不了。“问题就在于你没有理由继续努力。” ps：来玩A股呀，分分钟让你变回百万富翁继续努力。

11. 当寻求他人赞扬时，你其实是将自己快乐的主动权硬塞给了他人，然而这不是他人的责任和义务，所以（把快乐的主动权）掌握在自己手里。当你停止寻求赞扬的时候，你更有可能获得赞扬。自信和自足是优秀的品质。当你自我肯定而不是自我陶醉的时候，你更有可能获得那份不在执着追求的赞扬。

12. 其实，大多数的你们也真的没那么忙，你手机上也真的没有那么多信息、电话等着你回复；你朋友在微信、微博等社交工具上的状态真的没那么重要，也没必要第一时间知道；世界上发生那么多新闻，你也没必要时时刻刻关注着……其实更多的时候，你刷的是无聊，你刷的是寂寞，你刷的是空虚罢了。

13. 经济发展对农民真是残忍至极的事。你破坏他们的平静，勾起了内心的欲望，逼迫着人们背井离乡，却在给予这些可怜人少量的金钱的同时，剥夺走几乎全部的幸福感。 ——彼得·海斯勒 《寻路中国：从乡村到工厂的自驾之旅》

14. 小说，大体都是这么一种表达方式——把作者对于世事的理解，通过故事展现出来，借助故事中的人物的嘴说出来，读者在欣赏情节的同时很容易的接受了作者要传达的东西。人们喜欢故事，不喜欢说教；人们在反思别人经历的时候，接受别人对自己的建议。这话就是说，老师是不能教会你任何东西的，所有的东西是你学会的。还有句更加简练的话来表达，就是“你无法叫醒一个装睡的人”。明知道人们不喜欢听道理，还执拗的、别无选择的讲道理，这叫傻和笨——傻的不知道讲故事，笨的不会讲故事。——古侯子：从《花千骨》说起的与《花千骨》没关系的话题

15. 易经里面有句话，君子豹变，小人革面。翻译下就是时势一旦发生变化，甭管是蓄势待发的君子还是见风使舵的小人，都得折腾点不一样的东西出来。比如辛亥革命一声炮响，乡绅汤师爷赶紧咔嚓了自己那条大辫子，方能显示自己与旧势力势不两立。

16. 霍金：一群金鱼在鱼缸里，他们看到的和我们所处的哪个更真实？在金鱼的世界里，由于光在进入水时发生了折射，在我们看来的直线运动，在金鱼眼中就是曲线运动。如果金鱼够聪明，总结出一套物理学规律，虽然这规律在我们看来根本是胡说。但是问题来了，我们怎么知道，我们不在一个更大的金鱼缸里呢？

17. 美酒虽好，却不能解渴。白开虽平凡，却满足不了所有的需要。所有的矛盾，若只需从自己出发，那么一切就是简单了。

18. 人的核心竞争力超过一半来自不紧不慢的事——读书、锻炼身体、与智者交友，以及业余爱好。

19. 刻薄嘴欠和幽默是两码事，口无遮拦和坦率是两码事；没有教养和随性是两回事，轻重不分和耿直是两回事。

20. 别人对我们的评价或者说对我们的言行的解读，更多的反映出了他们是谁，而不是我们是谁。永远不要只是相信别人人对我们的任何评价，这样的你，不会在不知不觉中跟魔鬼们签下限制自己的契约。

21. 当你成长速度跟不上爱人时，婚姻就出现问题；当你的成长速度跟不上孩子时，教育就出现问题；当你成长速度跟不上上司时，工作就出现问题；当你的成长速度跟不上客户时，合作就出现问题；当你成长速度跟不上市场时，公司就出现问题；解决任何问题的核心就是：学习+成长+改变。

22. 大前提若是偏见、情绪、误解，那么，结论正确的可能性是很低的。在得出一个结论之前，首先要做的，就是检验一下大前提是否真实可靠。然后才是推理过程合不合逻辑。

23. 83岁的卡门戴尔老人，与朋友的一段对话，令人深思！朋友问：“戴尔你花了那么多钱来保养，也没有见你身上多了什么！”戴尔却回答她的朋友说：“我花钱做保养，并不是想让自己的身上多点什么，而是想让身上少点什么，比如：你有老年斑，我没有；你有皱纹，我没有；你体态臃肿，皮肤下垂，我没有，各种疾病，我没有”所以，保养是一种文化，养生是一种内涵，是一种幸福的能力！

24. 如果不充满力量的保持自我，就不可能有爱情。 ——卡尔维诺

25. 偷情并不完全是道德问题，更多的时候，是情商问题，人格缺陷问题。很多人沉浮在这样的激情中，却不明白，换一个伴侣或者换一个婚姻婚姻，根本解决不了一个人个性的迷失。

26. 我的好朋友曾经告诉过我，不要因为别人说你是个恶棍、坏蛋或者失败者, 你就当自己真的是那种人了，最重要的是你自己怎样看待自己。如果你想得到某些东西或者成为某种人，那么与你为伍的只有你自己。我想说的是每一个人都在自己的道路上行走。——《怪物史莱克》

27. 每一段经历都有它自身存在的价值，我可以怨天尤人，也可以坐下来仔细品味每段的得与失，中间的快乐与痛苦只有自己清楚，说给你听帮到你也好，鼓励到你也好，做个反面教材也好，这一切在我之前发生在其他人身上，在我之后或许也会发生在你身上。最重要的是人永远不要任由自己停留在对过去的回忆和懊悔中。

28. 一个成熟的人意识到了对自己行为后果的责任，然后遵循责任伦理采取行动，在做到一定的时候，他说：“这就是我的立场，我只能如此。”这才是真正符合人性、令人感动的表现。我们每一个人，只要精神尚未死亡，就必须明白，我们都有可能在某时某刻走到这样的位置。——韦伯

29不管这是高度的智慧还是最简单的天真幼稚，谁能尽情享受瞬间的快乐，谁就是生活在现在，不瞻前顾后，谁懂得这样亲切谨慎地评价路边的每一朵小花，评价每个小小的、嬉戏的瞬间价值，那么生活就不能损害他一丝一毫。 ——黑塞