汉族姓氏与基因——为何有“两个汉族”？同姓是否同源？随父随母、生男生女是否一样？

基因帮你寻宗问祖

袁义达，浙江奉化人，54岁；1975年毕业于北京大学生物系，同年进入中国科学院，一直从事人类群体遗传学研究；1985~1992年期间多次赴美国斯坦福大学从事姓氏遗传学研究工作，先后在国内外发表30余篇学术论文和《中华姓氏大辞典》、《中国姓氏：群体遗传和人口分布》两部专著。

中国姓氏起源

姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符号。中国的许多古代姓氏都是女字旁，这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。各姓氏互相通婚，同姓氏族内禁婚，子女归母亲一方，以母亲为姓。姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，姓改为从父，氏反为女子家族之用。后来，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现表明人类历史的脚步迈进了阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。

后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。这就是我们今天理解的姓氏含义。

现在中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。其特点是：源远流长、内容丰富、出处具体。姓氏的形成各有不同的历史过程。同姓不一定是同源，如刘姓就有五处起源。异姓也可能是同出一宗，姓古、吴两姓本是同源，都是古公先祖的后裔。

不同姓氏人口差异巨大的原因

中国人姓氏人口数存在巨大差异的原因与汉族形成的历史和文化偏见有关。 中国人，尤其在汉族社会中，宗族观念根深蒂固，直到1949年前，同姓同宗在汉人观念中仍是一种很强的联系纽带。实际上西周春秋以来，在宗法制度下，中国人的亲属是以父系为中心，论亲疏。父系家族的延续被认为是至关重要的事。祭祀祖宗，不断烟火，被认为是每个家庭的头等大事，无后被认为是最大的不孝。古代的国家观念，也与家族观念相联系，所谓一家一姓的天下，实际是父系家族观念的无限扩大。在这种宗法制度和宗族观念的几千年中，中国人十分重视姓，养成了同姓聚居的习俗，很多地区流传着修谱联宗的现象，在全国形成了无数群大小不等的同姓人群。

汉族大姓人群的建立，主要形成的年代是在汉朝，西汉的建立标志了汉民族的形成，汉民族是以华夏民族为主体，融合周边的民族进化而成的。汉族姓氏以先秦时期形成的姓和氏为核心，吸收周边民族的姓氏，形成了同姓不同郡望的汉族新的姓氏传递和分布规律，这不同于先秦时期的华夏姓氏。这样，随着外族的不断融入，在同化过程中，外族往往选用汉族现有的、用有名望和地位的当地汉姓作为自己的姓氏，尤其是当权者的赐姓。这样，汉族姓氏进化的结果是著名姓氏的同姓人群拥有多个郡望，以区别不同祖先所形成的同姓群体，同时，同姓人群的规模越来越大，即人口越来越多。

帮你确认同宗人

知道了姓氏与基因的关系后，科学家马上意识到它可以作为人类学研究的重要工具。“查基因可知你姓什么”就是这项技术在人类学中的应用。中国人姓氏历经数千年，很难说每家的姓氏都是千年一脉。而查基因则可以检验人群是否同宗。

研究人员曾在太原市郊区就作了这样的研究，发现了很有意义的现象。某村的居民都姓张，附近一个庙里还供奉着张氏宗族的灵位。村民自称是几千年前某个名门之后。但从史书记录上看，正宗张姓应分布在河北地区，为了验证太原张姓的来源，研究人员从村民中抽取了30份血样，对Y染色体上的某一基因位点作了测试，结果发现，该位点上的基因密码分布不一致。按照“姓氏基因”理论可判定，这些同姓人群应该不是一个祖先的后代，有些人是历史上中途改姓加入进来的。

姓氏文化与姓氏基因

姓氏在中国源远流长。“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏”。姓明婚姻，世代不变，是血缘传承的标志；氏辨贵贱，随时更移，是功勋和地位的标志。姓氏是一种文化，关系人的历史和血脉。但姓氏又不仅仅是一种文化，随着科学的发展，在人类群体遗传学中形成了一个分支，就是姓氏群体遗传学。它是利用人类姓氏的特定传递规则，与人类遗传学的基因理论相对应，研究人群中姓氏的种类和分布，进而分析人群间的亲缘关系和历史上人群迁移模式等的一门学科。中国科学院遗传与发育生物研究所副研究员袁义达经过多年研究，完成了“中国姓氏：群体遗传和人口分布”课题。它通过分析上百万份的血型数据和中国常见的100多个姓氏的区域分布，探索了中国五千年父系社会的进程，中华民族的形成和演变，以及历史上的中国人口迁移等问题。这对于确立汉族人群的划分标准，以及推进人类Y染色体进化和多样性的研究具有重要意义。

“生男生女都一样” 是否遭遇挑战？

人类的Y染色体的遗传是男传男，世代不变的，这是生物进化的客观规律。科学家研究中国人姓氏是因为姓氏的传递规律十分接近Y染色体的遗传方式，科学家研究姓氏仅仅是借姓氏分布的特点和规律，来探讨中国人在近5000年中的历史演变。这5000年的历史是父系社会的历史，与Y染色体的进化有着不可分割的联系。但是，人类遗传的全部内容并不是单一由Y染色体上的遗传基因所决定的，Y染色体仅占极小一部分，绝大多数的遗传基因存在在人类其他22对半的染色体上。

所以，姓氏遗传学的研究成果与“生男生女都一样，女儿也是传代人”的现代生育观念并不冲突。

随父姓与随母姓

中国人的姓氏主要是以父系遗传的方式传递的，但仍普遍存在改姓（包括随母姓）的现象，但这在总人口中仅占很小比例。一个人一旦改姓后，其后代子孙将以新的姓氏传递下去，但仍以父系方式遗传。遗传学的观点认为，虽然改了姓，但其代男性祖宗遗传基因是没有任何改变的。只是在社会上不断产生许多同姓不同祖宗的姓氏，尤其是在张、王、李、赵、刘等大姓中十分普遍。这就是中国人姓氏的一大特色，对这种现象，传统的观念与现代遗传学存在本质上不同的看法。

目前，现代生物学技术可以区分同姓不同祖宗的事件。

姓氏群体遗传学的价值

姓氏群体遗传学是人类群体遗传学的一个分支，是以人文学中姓氏特定的文化背景、特殊的传递规律为基础，与人类遗传学的基因理论相对应，研究人群中姓氏的种类和分布的一门学科。它将探索中国五千年父系社会的进程，中华民族的形成和演变，历史上中国人迁移等内容。

科学让我们重新认识了姓氏，中国人姓氏是一种重要的资源和国情，应予以重视和深入的研究。

人们很关心的一个话题是，姓氏群体遗传的研究能给我们带来什么？我们说姓氏群体遗传的研究蕴含不凡的价值和前景。这项研究首先有益于划分同姓人群，帮助百姓寻根问祖。中国民间流行以修家谱来明示家族关系，如果掌握了姓氏与基因的关系，查一查Y染色体上的基因就可以辨别同姓人是否出自同一血脉。换句话说，其对研究中国人的源和流、研究汉族划分标准、研究中国人Y染色体遗传基因多样性等将提供有价值的线索。

这项研究还与人的生老病死密切相关，有望找出疾病分布与人群的关系，可使疾病诊断少走弯路。此前已有研究表明，一个人所患疾病与其遗传基因有着或多或少的联系，不同的疾病可能存在不同的高发易感人群。人们观察到，患同一种病的不同患者，即使服同一种药，疗效却迥然不同，有专家据此提出药物也有“百家姓”的观点，姓氏群体遗传的研究可为这个领域的研究提供线索。这项研究还与长寿问题研究有关。有调查表明，广东、广西等地长寿人口较多，同时该地区循环系统疾病、肿瘤发病率相对较低，寻找出这些地区的某些同姓人群分布与长寿和低发病率疾病分布相关的研究，有可能会找到长寿、免疫力与某些姓氏遗传之间的关系。

总而言之，姓氏、姓氏群体遗传、“姓氏基因”的研究前景很广阔，有待深入。它像一道新开启的门，为人类群体研究打开了一条新通道，对文明起源等诸多领域的研究都可能产生帮助。

发现“两个汉族”

一个惊人的发现：中国人姓氏一千年来的分布竟然没有大的改变。研究人员查阅了500部文献，将宋代、明代和新中国第三次人口普查的姓氏记录作了区域划分，证明同样是汉族的姓氏，在血缘上竟分成两大部分，以武夷山――南岭为界，南北两地汉族血缘相差甚远。南北两地汉族血缘的差距甚至比南北两地汉族与当地少数民族的差距还要大。这从生物遗传学角度证明了汉族只是文化上而非血缘上的完整群体，汉族的发展是在与少数民族长期交融过程中形成的。

湖南主要姓氏分布情况

湖南当代十大姓：李（8．35％），刘（6．31％），张（5．10％），黄（4．29），王（4．13），陈（4．11％），周（3．66％），杨（3．50），吴（2．89％），谭（2．42％）。（括号中的数字指占湖南人口数的比例）

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中国科学院遗传与发育生物学研究所副研究员袁义达经多年研究发现，全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的7．9％、7．4％和7．1％。三大姓氏的总人口达到2．7亿，为世界上最大的三个同姓人群。

根据袁义达的研究成果，当代中国100个常见姓氏中，集中了全国人口的87％。其中，占全国人口1％以上的姓氏有19个，分别为李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。

此外，中国的同姓人群在地区分布也是不均衡的。在北方地区，以王姓为第一大姓，约占人口的9．9％，其次为李、张、刘；在南方地区，则以陈姓为第一大姓，大约占人口的10．6％，其次为李、黄、林、张；在南北过渡型的长江流域地区，第一大姓为李，大约占人口的7％，其次为王、张、陈、刘。

袁义达发现，在我国每一个省区中，都有一些出现频率比其它省区高得多的姓。如广东的梁和罗姓，广西的梁和陆姓，福建的郑姓，台湾的蔡姓，安徽的汪姓，江苏的徐和朱姓，浙江的毛和沈姓，江西的胡和廖姓，湖北的胡姓，湖南的谭姓，四川的何和邓姓，贵州的吴姓，云南的杨姓，河南的程姓，甘肃的高姓，宁夏的万姓，陕西的薛姓，青海的鲍姓，新疆的马姓，山东的孔姓，山西的董和郭姓，内蒙古的潘姓，东北三省的于姓。

利用当代姓氏的全国抽样样本，袁义达还绘制了当今最常见100个姓氏的全国遗传地形图。每一个姓氏的遗传地形图包括两副图：说明某同姓人群在全国绝对分布情况的密度分布图，以及揭示某同姓人群在全国相对分布情况的频率分布图。

“随着科学的发展，姓氏已不仅仅是一种文化，目前人类群体遗传学中已经形成了一个分支――姓氏群体遗传学。”袁义达说，“中国人的姓氏和分布是中国一项特有的国情，它将涉及到中华民族的起源、祖宗们遗留下来的基因资源的分布、当今海内外的寻根和国家的统一、今后人口发展趋势和国土利用等许多问题，因此具有非常重要的意义。”